Ao longo dos séculos XV e XVI, as descobertas fizeram com que muitos povos tivessem contacto, o que fez com que as conceções anteriormente definidas acerca dos seres humanos fossem alteradas e os movimentos violentos e racistas tomassem forma.
O encontro de culturas
Oprovidencialismoda Idade Média atribuía a Deus a criação do mundo e dos primeiros homem e mulher, de quem descenderia toda a Humanidade. As diferenças entre os povos resultariam do facto de a humanidade estar marcada pelo pecado original.
Providencialismo
O providencialismo é a crença filosófica de que Deus é o verdadeiro protagonista e sujeito da História e, por isso, tudo deve ser atribuído à providência divina. O Homem é apenas o seu instrumento.
Ao chegarem a novos territórios, os navegadores europeus constataram que existiam seres humanos diferentes. Nos relatos antropológicos, descreviam e interpretavam essas diferenças.
Havia diferenças de parte a parte e deste encontro de povos rapidamente as culturas se confrontaram. Havia sempre desconfiança e hostilidade e têm início vários comportamentos de racismo pela incompreensão do outro.
Racismo
Comportamento que se caracteriza por alimentar preconceitos e discriminações contra etnias e minorias. Embora as atitudes racistas sempre tenham existido, o fenómeno intensificou-se na Época Moderna.
Os Europeus mostravam-se sempre preconceituosos, por acreditaram na sua superioridade. Por isso, tentaram converter todos os outros povos à sua religião e repudiavam todos os que não concordassem.
Assim, o Europeu começa a duvidar da humanidade de Negros e Ameríndios e, nesta dúvida, encontra o motivo para justificar a escravatura.
A defesa do Outro
A escravização de seres humanos intensificou-se com a expansão europeia e, em particular, com o tráfico negreiro. Esta história de dolorosa violência configura uma clara violação de todos os Direitos Humanos.
Direitos Humanos
Conjunto de prerrogativas destinadas a garantir o respeito pelo ser humano, tais como o direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança, à felicidade, propriedade, trabalho, educação, não discriminação racial, política, religiosa, de género ou de orientação sexual.
Em defesa dos índios americanos
As primeiras manifestações de defesa de outros povos surgiram em prol dos índios na América Espanhola.
A escravização da população índia americana pelos espanhóis foi objeto de um aceso debate. Vários clérigos ficaram sensíveis ao sofrimento dos índios, fazendo do alto dos seus púlpitos um violento ataque aos colonos. Nas colónias Portuguesas, principalmente no Brasil, foram pessoas como o Padre António Vieira que se dedicaram à defesa dos índios e dos negros escravizados.
A formação de um clero indígena constituiu uma vantagem junto dos nativos, o que acabou por ajudar na defesa dos direitos dos índios Por outro lado, este clero era sempre mantido numa posição subalterna, mesmo sendo parte integrante da missionação.
Missionação
Expansão da fé cristã entre povos não crentes, mediante o envio de catequistas e pregadores. A catequese era, de forma geral, reforçada com o ensino e a assistência social que os missionários exerciam.
Subalternizados também eram os mestiços, fruto da miscigenação, isto é, de relações entre europeus e outros povos. Os monarcas portugueses incentivaram as uniões inter-raciais como uma estratégia de enraizamento da presença branca na Índia e na América. Acabavam, no entanto, discriminados como todos os outros.
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As novas conceções da humanidade
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FAQs - Perguntas Frequentes
Qual a corrente filosófica principal da Época Moderna nas expansões marítimas?
O Providencialismo.
O contacto com os povos deu origem a que comportamentos?
